[ 層紅 ] 釉色命名之由來，它是承襲明清兩代銅紅釉色之傳統工藝，更上一層樓....................。
![[ 層紅 ]相簿連結](https://pic.pimg.tw/clayzen/normal_4b1afc8017ec9.jpg "地803G.[ 層紅 ]相簿連結")
在傳統釉色領域研藝二十餘載，舉凡歷代名瓷陶色無不一一拜學實踐，由其以清代銅紅釉，又稱郎紅，研習頗深，八零年代末至九零年代時常使用在陶藝創作上，至九二年台北皇冠藝術中心陶藝個展之後，有鑑於銅紅釉在海峽兩岸的陶瓷界氾濫使用，滿街滿室，通紅遍地，俗不可耐。此後，決定將它壓入箱底，不值一瞅。
時序更迭，結束五年大溪白石山山中靜默歲月，千禧二年孟春移返白石山山麓，閒居在慈湖旁三層村的老家，視因緣具備，重拾燒陶手藝，再起另一階段的陶藝旅程。從何著手重燃爐窯，沉思許久。電窯，柴窯，瓦斯窯 .........，自問是否延續過去? 多年的內在學習，陶行者的靈魂，不時迴盪。靜思培元，直心明照，禪意美學信手拈來；來無影去無踪，金木水火土，五行恆運，靈光乍現。即思即行，趨前挑戰陶史，尋求突破舊凿。誠然以對，內心輪廓漸漸明朗，緩緩推開的一扇窗。創意與技巧，感性與理性是車之雙輪，缺一不可。理性技術面，延續瓦斯窯郎紅與鈞窯燒製基礎，將釉藥燒成溫度提高，發揮柴燒特性。「銅紅」從亮麗鮮艷的色調變成無光飽滿質樸的「層紅」，在燒釉的技術上再創新猶。
金屬元素「銅」在高溫下是極為活潑的物質，這也是首選它在柴窯裡表現的原因。學理上，銅離子在高溫還原氣氛，須要玻璃質的流動性，銅紅釉色才可能產生，但是要在將攝氏近一千三百度的高溫能保持「無光」與「紅」，是燒釉的高難度。
新釉色的命名，對我而言，猶如給愛犬名字一樣心情多多，露露，多米，表示給於名稱之後的認定與情感連結。稱為「層紅」，是「三層紅」的簡稱。「三層」有多重意義。過去葉文陶藝工作室在台北天母、六張犛，故宮，三芝，外雙溪等地游移二十五年，最後安返桃園大溪鎮三層村的老家，所以在2005年春，柴窯自建完成後因地緣稱她「三層窯」。「三層」又有天、地、人的三才涵義。「層紅」在柴燒窯技裡層層變化，多彩色調在燒製時，能同時出現，耐人尋味。釉色具有三種主色調；「天」的釉色表現有天藍、水藍、中綠、青綠等，「地」的釉色表現有深紅、血紅、桃紅、粉紅等，「人」的釉色表現有黑、白、黃、棕等，可稱是陶藝創作的新領域，給觀賞者，百看不厭的樂趣。
成熟傑出的陶者，應該富有天地人合一，三元一味的體驗，從人生哲理與自然之道，凝結生命多元價值。創作「天」份不是知識與學習而來，而是與天接軌，自然化現。不輟煅煉，泯沒已己，喚起浩瀚靈源。陶藝創作要件，大「地」之母，供給材料與空間，知曉四時，物能合運，五行交融，萬鎔晶成。人的因素是最重要，也是不重要的一環，陶作人應該是通天順地的使者，造器提升人類物用水準，造藝促進靈命昇華。另角度看，在三界間它只是物質形態轉變，安憮人心而已。
「層紅」精彩的出現在三層窯，還有其他因素的促成，擇期可另敘文闡明。能成為個人陶藝創作過程的記錄，也有僥倖成份，附和陶藝創作的獨特現象「隨意性」。「層紅」屬於東方的，喜慶的，祝福的，熱情的，樸實的意涵，使人樂於接近的釉作，但仍值得一提。
全站熱搜
留言列表
陶融萬象 (6)
